曾經天真的電影世界，因為二戰帶入黑暗深淵之中，那二戰之後又有沒有任何一場戰爭改變電影人，或者敘事方式，例如越戰發生下的美國電影，或者為爭取獨立，舉起反殖旗幟的第三世界.
我們又如何去描述這些世界？是不是只有一種講述方式？是不是只有娛樂化，奇觀化的視聽形式，才可以將戰爭最殘忍一面刺激觀眾？看得我異常不安的，就算電影穿插了真實人物的紀錄訪問，又借助動畫重現也好，也隱藏不了背後那一套美國電影的敘事模式，最戲劇性的情節帶出關鍵時刻的重要，極煽情地對年輕生命離開的無奈，還有最後一定要借助充滿正能量的文字來交代主角往後人生，形式與故事的政治性背道而馳，一位一生反美，努力將第三世界的聲音帶到西方的記者，竟然是以美國電影中的大英雄視覺來講述，這不是一種諷刺和不尊重？還是你想記者從棺材彈出來找你這班創作者算帳？
欣喜，重造“一种武侠”.
态度上纯中式.
不靠情节，靠人物风度，形态神色.
事态如水人浮沉，选择变化，因果转承里用武现气，明心见性.
表现手法上极尽务虚，打斗武术上却一点没花都是寸劲拳枪箭又务实到了不行. 说不上缺点的一点是前半个钟过于劝退，开头唰唰唰赶时间般转场，逻辑又不清夹带玄幻，不多一句交代又感觉本来就不想好好“说”故事. 故事像数独游戏需看全局添补. 所以过于自我. 但导演的这种自我又称不上讨厌或不行，只是特色，只是过易劝退完全没习惯的观众了. 毕竟观众也同样任性，这部就不存在取悦. 却又双刃剑，也算是另一种利落，不啰嗦，直白，去掉一切无用物以显重点. 更像是水墨连环画，翻页般转场，章回清楚，的确仿佛在看小说. 总体是喜欢的，新，简明，硬气. 一比起来一代宗师就显软，阴柔了. 传达的武道，心性是能被感知到的. 该影片讲述9.18事变后，大批文物向西南迁移，1939年，抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣，送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬，路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材，被宋忠义赶跑后，杨桃说出实话，她其实是故宫博物馆的专家，棺材里面并非尸体而是文物宝藏，宋忠义妻女正是死于日本人之手，于是答应护送文物至约定地点，一路上遭遇卖国贼埋伏，山贼拦截，亲信背叛，在生死边缘徘徊，最终抵达安谷镇，将文物归还给国家的故事. 康爱石宋忠义程金铭顾兰李亚真-彭波-张圣岳-刘肖雅-祝昕愿-萨茹拉-董伟参考资料宣传活动2024年3月，该片定档于3月23日正式上线爱奇艺.
