龙场即今贵州修文县城。但当时属边鄙之地，万山重叠，苗彝杂居，连一间像样的房子都没有。按通常情况，一个出生于江南的世家子弟，一旦来到这种风俗嚣薄之地，不是自暴自弃，就是自命清高，很难调适。王阳明的聪明就在于懂得“适者生存”的道理。他一来到这里，就立刻放弃所谓文明人的优越感，主动亲近当地的土著，教他们识字。他立刻得到了回报，土著们伐木为其筑屋，拿出好吃的让其分享。他在龙场的四年，应该是他生命中最安定的时光，远离中原，亲朋见稀。疏远朝廷，是非隔绝。因此他有充裕的时间读书与思考，他的核心思想“知行合一”便是在这一时期悟出。这次放逐，成就他成为一位伟大的思想家。所以说厄运对于一个人，并非完全是坏事。
刘瑾事败被诛，被他贬黜的人逐一平反复职。王守仁得以离开龙场，量移庐陵知县，入觐迁升南京刑部主事。但没有到任，时任吏部尚书的杨一清看中王守仁的才能，将他留在吏部验封司供职，不到两年升任考功郎中，未几又升任南京太仆少卿，再升为鸿胪寺卿。应该说，这六年时间，王守仁的官运不错，由八品的知县升为四品的鸿胪寺堂官。但是，从他担任过的官职来看，除吏部考功郎中是个显官，余下职务皆为闲差。真正转运的，是正德十一年的八月，他被拔擢为右佥都御史，巡抚赣南。
