算起来,从西汉刘邦开国元年(公元前202年)直至蜀国季汉灭亡之年(公元263年)为止,汉朝存世共四百六十五年,勉强应了谶言。“以蒙孙亡”,其中之“蒙孙”指的是刘禅这样的文弱之君。“授以承相”,“相”指司马昭所任之“相国”也。“代汉者,当涂高”,自然便是比“魏”更高、更大的“晋”了。《晋书》中对此进行了详细阐释:
(习)凿齿在郡,著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武,终于晋愍帝。于三国之时,蜀以宗室为正,魏武(指曹操)虽受汉禅晋,尚为篡逆,至文帝(指司马昭)平蜀,乃为汉亡而晋始兴焉。引世祖(指司马炎)讳炎兴而为禅受,明天心不可以势力强也。
至此,“代汉者,当涂高”这段谶言从理论到实际都已全部“应验”。司马氏用自己苦心孤诣的种种作为努力迎合这段谶言,务求“无缝对接”,丝丝入扣。他们这样处心积虑,也是想为自家政权披上“天命攸归”的“圣衣”而炫示于世人。然而,可惜的是,西晋建国五十年后便分崩离析,摇摇而坠;东晋在江南立国一百年后也寿终正寝,不再复兴。合两晋之气数而算,只有一百五十年左右,不及汉朝的一半。