算起来，从西汉刘邦开国元年（公元前202年）直至蜀国季汉灭亡之年（公元263年）为止，汉朝存世共四百六十五年，勉强应了谶言。“以蒙孙亡”，其中之“蒙孙”指的是刘禅这样的文弱之君。“授以承相”，“相”指司马昭所任之“相国”也。“代汉者，当涂高”，自然便是比“魏”更高、更大的“晋”了。《晋书》中对此进行了详细阐释：
（习）凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。于三国之时，蜀以宗室为正，魏武（指曹操）虽受汉禅晋，尚为篡逆，至文帝（指司马昭）平蜀，乃为汉亡而晋始兴焉。引世祖（指司马炎）讳炎兴而为禅受，明天心不可以势力强也。
至此，“代汉者，当涂高”这段谶言从理论到实际都已全部“应验”。司马氏用自己苦心孤诣的种种作为努力迎合这段谶言，务求“无缝对接”，丝丝入扣。他们这样处心积虑，也是想为自家政权披上“天命攸归”的“圣衣”而炫示于世人。然而，可惜的是，西晋建国五十年后便分崩离析，摇摇而坠；东晋在江南立国一百年后也寿终正寝，不再复兴。合两晋之气数而算，只有一百五十年左右，不及汉朝的一半。
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